Idioma
Cañarí y español.
Ubicación
La mayor
parte de la provincia del Cañar
Población
Su
población es de aproximadamente 150000 habitantes distribuidos en 387 comunas.
Origen
El origen
de este pueblo se remonta a tiempos inmemoriales y hace referencia, entre otras
tradiciones, al diluvio universal que todas las culturas señalan en sus
respectivas historias sagradas. Según el mito, en esta región andina solo dos
hermanos salvaron sus vidas alcanzando la cima del Huacayñan, monte sagrado de
los cañaris. Allí fueron socorridos en la alimentación por dos guacamayas con
rostro de mujer, con quienes después de atraparlas “se casaron” y procrearon
seis hijos: tres varones y tres mujeres. Estos, a su vez se desposaron entre
hermanos y poblaron todos estos territorios generando así la raza cañari.
Economía
En el Cañar, al igual que en
muchos lugares de la provincia del Azuay, el trabajo relacionado con la agro
sigue siendo la actividad mayor de la población indígena.
En
amplios sectores rurales, aún se continúa labrando la tierra, mediante el uso
de rudimentarias herramientas y sembrado los
mismos productos tradicionales.
El yugo, el arado, la puya y la azada, todavía constituyen los utensilios
comunes para cultivar el maíz, la papa, el melloco, la oca, la mashua, el
fréjol, las hortalizas y demás productos que son parte de la dieta alimenticia
de la población.
En algunos sitios se ven las
antiguas terrazas de cultivo, que están siendo reutilizadas, grandes pastizales
para el ganado vacunar, caballar y ovejuno, que es otro rubro económico de la
región.
Otro de sus ingresos económicos
es la producción artesanal, sobre todo de textiles realizados con ancestrales
tecnologías, cerámica, cuero, piedra, cestería, bordado y trabajos en paja
toquilla.
Actividades Productivas de los Cañaris
Como generalmente ocurre en toda el área andina del Ecuador, la fuente
de ingreso y subsistencia familiar de los habitantes de Ingapirca se halla en
la agricultura y la ganadería, actividades tradicionales que no han
evolucionado con la tecnología contemporánea de otras latitudes. hasta la
primera mitad del siglo XX constituía el tejido de ponchos, chalinas, cobijas y
fajas, una de las actividades más importantes para el consumo doméstico. Cada
hogar tenía su pequeño telar y cada mujer era una hilandera.
En la
cabecera parroquial de Ingapirca existen muchos pequeños negocios donde se
encuentra productos de primera necesidad que no tienen, pues los propios lo
dispone cada campesino en su chacra. La feria de Ingapirca que se lleva a cabo
todos los viernes a partir de las cinco de mañana. Su importancia radica, no
solo por la confluencia de productos agrícolas, animales, tejidos, etc
Vivienda
La vivienda tradicional indígena,
construida en base de viejas tecnologías prehispánicas y con los materiales
propios del entorno, todavía es posible encontrarlas desperdigadas en varias
parcialidades de Cañar.
Por lo general la vivienda
familiar consta de dos chozas: dormitorio y cocina edificados con el material
básico, la tierra, que mezclada con paja sirve para los adobes, apisonada para
el piso, con carrizo para el anchacliado del techo o también para levantar los
poyos3de descanso. Además como elementos constructivos también se utiliza los
pingos de madera o chaguarqueros para armar la cubierta y sobre estas se pone
la paja como protección.
La cocina cumple un papel muy importante en la vida
del indígena por la serie de factores que reúne: El fogón o tullpa proporciona
fuego para preparar los alimentos brinda el calor vital para contrarrestar el
frió del páramo, el humo que produce sirve para ahumar ciertos alimentos.
En la cocina también esta el
cuyero y a veces, los nidos o cushas de pocas gallinas que poseen. Además allí
está instalada la ashunga, especie de cesto plano donde se ponen a madurar los
quesos y otras golosinas que de cuando en cuando se pellizcan. En el corredor
se hallan los telares de cintura con los que trabajan los tejidos.
Vestimenta
El atuendo masculino de los
Cañaris, esta constituido por pantalón negro de lana, camisa bordada en cuello
y mangas, cushma o poncho corto de lana, faja o chumbi a nivel de la cintura y
sombrero de lana prensada, de forma redondeada.
El femenino por blusa bordada de
mangas cortas, polleras de lana con las orillas bordadas, reboso, illiglla o
hualcarina sujeto con prendedor o tupo de plata y sombrero de lana igual al de
los varones.
